кто такие бояре

Бояре — это высшая прослойка древнерусской и московской знати, сложившаяся из «лутчих людей» княжеских дружин и владельцев вотчин; они входили в ближнее окружение князя/государя, заседали в Боярской думе, управляли землями, командовали войсками и определяли внутреннюю и внешнюю политику вплоть до реформ Петра I. 🛡️🏰

Происхождение и терминология 🧭

Термин «боярин» имеет дискуссионную этимологию: его связывают либо со старославянским корнем «бой» (воин), либо с тюркскими соответствиями, обозначающими «знатного человека». Уже в летописях XI–XII веков «бояре» — это ближайшие к князю люди, «советники» и «держатели» земель.

• В Киевской Руси бояре формируются из старшей дружины и родоплеменной знати.

• В Новгороде и Пскове слово «боярин» часто близко к «богатому мужу», городскому патрициату, который контролировал торговлю и вечевые институты.

• В Московском государстве бояре — вершина служилой иерархии; ниже стояли окольничие, думные дворяне и пр.

Бояре были не просто «богатыми людьми», а опорой политической власти до начала XVIII века, когда Пётр I сломал традиционную лестницу чинов и сословную структуру.

Эволюция сословия бояр 📜

Период	Статус бояр	Ключевые институты	Привилегии/ресурсы	Источники/репрезентации
Киевская Русь (XI–XII вв.)	Старшая дружина и совет князя	Княжеский двор, вече (местами)	Вотчины, дружинные кормления	Летописи, «Слово о полку Игореве»
Новгород и Псков (XIII–XV вв.)	Городской патрициат, «лучшие люди»	Вече, посадники, тысяцкие	Купеческий капитал, земли	Берестяные грамоты, былины («Садко»)
Московская Русь (XIV–XV вв.)	Высшая знать при великом князе	Боярская дума, дворовая служба	Вотчинные права, судебные привилегии	Судебник 1497, летописи
Иван IV (XVI в.)	Сосуществование с опричниной, раскол элит	Боярская дума, Опричнина	Чины «по местам», воеводство	Переписка Ивана Грозного и Курбского, хроники
Смутное время (нач. XVII в.)	Политические «кингмейкеры»	Земские соборы, думские разряды	Выборы/призвания на трон, регентства	Карамзин, «Борис Годунов» Пушкина
Романовы (XVII в.)	Стабилизация, служба по отечеству	Дума, приказы (ведомства)	Раздачи земель, монастырские связи	«Домострой», жития, деловые бумаги
Пётр I (нач. XVIII в.)	Упразднение чина боярина	Табель о рангах (1722)	Служба по выслуге, не по роду	Реформаторские указы, литература XVIII–XIX вв.

Социальные функции и привилегии бояр ⚖️

• Политическая функция: заседание в Боярской думе, участие в решениях о войне и мире, дипломатии, престолонаследии; регентства за малолетних государей.

• Военная: командование полками, сбор служилых людей, защита рубежей.

• Административная: управление приказами (центральными ведомствами), наместничества и воеводства в уездах.

• Юридическая: суд над подданными в пределах вотчин; участие в разработке судебников.

• Экономическая: владение вотчинами, право на «кормления» (до реформ), контроль перевозок и торговли в регионах.

Привилегии включали в себя неприкосновенность чести, доступ к высшим чинам, земельные пожалования и особые церемониальные знаки — места в думе, одежду и регалии. Именно вотчина была опорой автономной силы боярина, в то время как поместье (условное держание) всё больше связывало служилых людей с государем.

Быт и культурная репрезентация 🏺

Боярскую культуру часто описывают через богатые одежды (парча, бархат), меха, жемчужные уборы, ритуалы стола и почитание икон. Дом не мыслился без домовой церкви и покровительства монастырям. Образ боярыни — с высокой кичкой или кокошником — вошёл в фольклор и живопись XIX века как символ «старой Руси».

1. Нормы поведения и семейной иерархии отражены в «Домострое»: строгость, благотворительность, патриархальность.

2. Гостеприимство и пышные пиры сочетались с ритуализированными формами политического общения (поднесения, челобитные).

Бояре в литературе и искусстве 🎭

А. С. Пушкин, «Борис Годунов»

В трагедии Пушкина бояре — коллективный персонаж, голос «думы» и вместе с тем — глухого сопротивления. Сцены, где шуйские и иные «люди думные» перешёптываются, показывают двоемыслие: открыто — верность царю, тайно — расчёт. Бояре участвуют в призвании Бориса, затем дистанцируются от него, когда появляется Лжедмитрий. Это художественно передаёт смутную природу их политической роли: они не формально «правят», но способны изменять баланс сил. Пушкин тонко показывает ритуалы: шествия, кланяния, переговоры — язык власти, где каждый «поклон» что-то значит.

А. К. Толстой, роман «Князь Серебряный»

На фоне опричнины Ивана Грозного автор противопоставляет «старинных» бояр и новую опричную знать. Через судьбу князя Серебряного и образы думных людей видны конфликт служилого долга и произвола, ломка «местнической» системы. Роман иллюстрирует, как опричнина подрывает традиционные боярские права, изымает вотчины, подавляет автономию — важный комментарий к реальной трансформации сословия в XVI веке.

«Слово о полку Игореве»

Хотя текст сосредоточен на князьях, он упоминает «бояр» как ближайшее окружение правителя, советников и воинов. Это подтверждает устойчивость сословной функции уже к XII веку: совет, дружина, воинская честь — темы, связывающие боярина с княжеской властью и военной службой.

«Житие протопопа Аввакума» и образ боярыни Морозовой

Аввакум неоднократно описывает конфликт старообрядцев с властями и знатью. Судьба боярыни Морозовой — символ религиозного выбора против государственной политики. Мотив «праведного страдания» боярынь и бояр показывает глубокую укоренённость сословия в религиозной жизни страны.

«Домострой»

Этот свод бытовых и моральных правил — не художественный текст, но он дал канон «боярского дома»: строгость к подчинённым, милостыня, родовая честь. В литературе XIX века «домостроевское» часто означало боярско-патриархальный уклад, с которым полемизировали писатели-реалисты.

Новгородские былины: «Садко», «Василий Буслаев»

Образ «новгородских бояр» — это купеческая аристократия, противостоящая героям-новаторам. В «Садко» бояре — хранители мер и порядка, сторонники взвешенной торговли, которых раздражает дерзновение бедного музыканта, разбогатевшего на морских походах. Так фольклор оттеняет экономическую и политическую роль бояр в вольных городах.

А. Н. Толстой, «Пётр Первый»

В романе показан конфликт «старого боярства» с петровскими реформами. Снятие бород, преобразование одежды, табель о рангах — художественная метафора слома традиции, где прежняя «родовитость» уступает место служебной выслуге. Здесь ясно: Пётр I упраздняет чин боярина и заменяет родовые привилегии системой государственной службы.

Институты: Боярская дума и земские соборы 🏛️

Боярская дума — высший совещательный орган при князе/царе. В её состав входили бояре, окольничие и думные чины. Дума готовила указы, вела внешнюю политику, контролировала приказы. В переломные эпохи к обсуждениям привлекались Земские соборы — представительные собрания «всей земли», где голос бояр был определяющим, но обрамлялся мнением духовенства и «служилых людей».

• «Местничество» регулировало служебные места по знатности рода и прежних заслуг; отменено в 1682 году — шаг к укреплению «вертикали» власти.

• Опричнина Ивана IV (1565–1572) расколола элиту: часть бояр была репрессирована, их вотчины — конфискованы.

Историческая справка: с XI века бояре выступают ближайшим слоем к княжеской власти; к XIV–XV векам в Москве они консолидируются вокруг великокняжеского двора и Боярской думы, становясь ядром управленческой элиты. В XVI веке опричнина подрывает их родовые позиции, но боярство сохраняется как верхушка государства. В Смутное время бояре играют ключевую роль в призвании Михаила Романова (1613). В XVII веке продолжается институционализация приказов и думы. Реформы Петра I в начале XVIII века упраздняют чин боярина, вводя Табель о рангах и строя новую бюрократическую элиту.

Персоналии 👤

• Борис Годунов — выходец из боярства, регент при Фёдоре Иоанновиче, царь (1598–1605). Его карьера показывает, как боярская власть могла конвертироваться в монархическую, а также как уязвимы были легитимационные механизмы без «родового» основания престола.

• Князь Андрей Курбский — знатный боярин, полководец, оппонент Ивана IV, автор писем-обличений. Его переписка с царём — уникальное свидетельство политической мысли XVI века и страха власти перед «вольностью» знати.

Сравнение с другими сословиями 🔍

Бояре отличались от дворян прежде всего происхождением и ресурсной базой: дворяне — преимущественно поместная служилая знать, зависимая от жалования землёй, тогда как бояре опирались на родовитость и вотчинные владения. Князья формально стояли выше, но в реальной политике бояре-клановики нередко соперничали с княжескими ветвями.

Семантика и устойчивые обороты 🗣️

Слово «боярин» в литературе и фольклоре стало метонимией «старой Руси», парадности и тяжеловесной традиции. Выражения типа «боярская дума», «боярские дети» (второстепенные служилые люди), «боярышник» (народное название растения, но иронически — «напиток для простых») отражают культурные разлёты смысла. В современном языке образ «боярина» часто иронизирует архаические иерархии или «родовитые связи».

Типовые черты образа боярина в классике 🧩

• Церемониальность и честь рода — мотив и в трагедиях, и в романах.

• Двойственность: верность государю vs. родовая автономия.

• Конфликт с модернизацией — от опричнины до петровских реформ.

Ключевые источники и свидетельства 📚

О боярах подробно рассказывают летописи, правовые сборники (Судебники 1497 и 1550 годов, Соборное уложение 1649 года), деловые акты (писцовые книги, духовные грамоты), мемуары иностранцев. Историография XIX века (Карамзин, Соловьёв, Ключевский) и художественная литература создали канон образа боярина, откуда выросли культурные клише.

Что определяло статус боярина?

Прежде всего родовитость, масштаб вотчин, близость к двору, служебные назначения в приказах и думе, а также роль в военной и дипломатической деятельности.

Почему бояре утратили ведущие позиции?

Централизация власти, отмена местничества и реформы Петра I разрушили основы «родовой» карьеры, заменив их табельной, бюрократической выслугой.

Итогово бояре — это не «пережиток средневековья», а многовековой механизм управления, встроенный в саму ткань русской государственности, чьи следы сохраняются в институтах, языке и культурной памяти.

FAQ по смежным темам ❓

Чем боярин отличается от дворянина?

Боярин — верхушка родовой знати с опорой на вотчины и думные чины; дворянин — служилый человек, чаще поместный, зависящий от государственной службы и жалований.

Кто такие «боярские дети»?

Нижестоящая служилая прослойка, обязана военной службой и получала землю за службу; социально ниже бояр и думных людей.

Что такое Боярская дума?

Высший совещательный орган при государе в Московской Руси; обсуждала внешнюю и внутреннюю политику, контролировала приказы, распределяла должности.

Как опричнина повлияла на бояр?

Разрушила клановые сети, конфисковала вотчины, усилила личную власть царя и дала старт переустройству элиты на служебных основаниях.

Что такое вотчина и чем она отличается от поместья?

Вотчина — наследственное владение с широкой автономией владельца; поместье — условное владение за службу, без полной наследуемости в ранних фазах.

Существовали ли боярыни как отдельный титул?

Нет, это женская форма статуса (жена, дочь боярина). В культуре она связана с образом нарядов и благотворительности, а не с отдельной политической ролью.

Когда титул боярина исчез?

Фактически с реформами Петра I и введением Табели о рангах (1722), которая выстроила новую иерархию чинов и упразднила традиционный боярский чин.

Есть ли аналоги боярам в Европе?

Ближайшие параллели — бароны и пэры, но российские бояре дольше сохраняли совокупность военных, административных и вотчинных привилегий при слабой «феодальной раздробленности» эпохи централизованного государства.